“靡不有初线下配资，鲜克有终。”
出自中国古代诗歌开端的《诗经》，
靡：无，没有；
(和“不”构成双重否定)，
这句话意思是说：
刚开始做的时候都能有一个好的开始，
但很少有人能坚持到最后。
多用以告诫人们为人要善始至终。
赏析
其实我们当今好多人都这样的，开始时信誓旦旦，但经过一段时间后遇到麻烦了或者注意力被别的事物吸引时，就忘了当年说这些话时的意气风发与信誓旦旦了，往往都是半途而废。这句提醒人们“善始容易、善终不易，虎头不难、蛇尾常见”的话在现在也显得尤为重要。
展开剩余68%《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
尹吉甫（前852-前775年）， 原名兮甲，房陵（十堰市房县青峰镇）人，（一说，今南皮人），出生于泸州市龙马潭区石洞街道高山村。周宣王时期大臣， 政治家、军事家、哲学家和文学家，中国诗歌的创始人，被称“中华诗祖”。
尹吉甫是中国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者，也是尹姓和吉姓共同的太始祖。据《诗序》所言，《诗经·大雅·韩奕》《诗经·大雅·江汉》两首诗均为尹吉甫所作。今本《诗经》中有《诗经·大雅·崧高》《诗经·大雅·烝民》亦为其作，都是歌功颂德之作，为中国传世文献中明记作者最早的诗篇。
格言
很多人都有一个美好的开始线下配资，然而却不是每个人都能享受到成功的欢乐。抛却社会上各种干扰不谈，单就个人的恒心和毅力来说就会有很多变数。行百里者半九十，这就是古人对我们的谆谆告诫。事实上，我们身边的诱惑太多，我们的抗干扰能力经常受到冲击。如果一生只选定一个目标并且一直努力，便没有不成功的道理。
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